البصر أتى النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم فقال : ادع اللّه أن يعافيني ، قال : « إن شئت دعوت لك وإن شئت أخّرت ذاك ، فهو خير ! » . فقال : ادعه ، فأمره أن يتوضّأ فيحسن وضوءه ، فصلّى ركعتين ويدعو بهذا الدعاء : « اللّهمّ إنّي أسألك وأتوجّه إليك بنبيّك محمّد نبيّ الرحمة ، يا محمّد إنّي توجّهت بك إلى ربّي في حاجتي هذه فتقضى لي ، اللّهمّ شفّعه فيّ » « 1 » . [ 2 / 1767 ] وأخرج عن رويفع بن ثابت الأنصاري أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « من صلّى على محمّد وقال : اللّهم أنزله المقعد المقرّب عندك يوم القيامة ، وجبت له شفاعتي » « 2 » . [ 2 / 1768 ] وأخرج عن جابر بن عبد اللّه قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : من قال - حين يسمع النداء - : « اللّهمّ ربّ هذه الدعوة التامّة والصلاة القائمة ، آت محمدا الوسيلة والفضيلة وابعثه مقاما محمودا ، الّذي أنت وعدته » إلّا حلّت له الشفاعة يوم القيامة « 3 » . [ 2 / 1769 ] وأخرج الحاكم عن عبد اللّه بن عمرو أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « الصيام والقرآن يشفعان للعبد ، يقول الصيام ربّ إنّي منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفّعني فيه ، ويقول القرآن منعته النوم بالليل فيشفّعان » . قال : هذا حديث صحيح على شرط مسلم « 4 » . [ 2 / 1770 ] وأخرج أحمد أيضا عن عبد اللّه بن عمرو أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام أي ربّ منعته الطعام والشهوات بالنهار فشفّعني فيه ، ويقول

--> ( 1 ) مسند أحمد 4 : 138 ؛ البحار 18 : 13 / 32 ؛ الخرائج والجرائح 1 : 55 / 88 ؛ الحاكم 1 : 313 و 519 ، قال الحاكم : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين و 1 : 526 ، وفيه : « اللّهمّ شفّعه فيّ وشفّعني في نفسي » ؛ النسائي 6 : 169 / 10495 . ( 2 ) مسند أحمد 4 : 108 ؛ مجمع الزوائد 10 : 163 ، قال الهيثمي : رواه البزّار والطبراني في الأوسط والكبير وأسانيدهم حسنة ؛ مسند البزّار 6 : 299 / 2315 ؛ الأوسط 3 : 321 / 3285 ؛ الكبير 5 : 25 - 26 / 4480 ؛ كنز العمّال 1 : 496 / 2188 . ( 3 ) مسند أحمد 3 : 354 ؛ ابن ماجة 1 : 239 / 722 ، باب 4 ؛ أبو داود 1 : 129 / 529 ، باب 38 ؛ الترمذي 1 : 136 / 211 ، باب 157 ، قال أبو عيسى : حديث جابر حديث صحيح حسن . ( 4 ) الحاكم 1 : 554 ؛ مسند أحمد 2 : 174 ؛ مجمع الزوائد 3 : 181 ، قال الهيثمي : رواه أحمد والطبراني في الكبير ورجال الطبراني رجال الصحيح ؛ كنز العمّال 8 : 444 - 445 / 23575 .